БЛОГ ЗА СЕМЕЙНИ И НЕСЕМЕЙНИ, ВЛЮБЕНИ И КАНДИДАТ-ВЛЮБЕНИ. "Любовта започва там, където нуждите на другия човек станат по-важни от твоите собствени"
петък, 9 януари 2009 г.
Десетте заповеди на любовта
Много от нас сме чували за десетте Божии заповеди, има и хиляди, които внимателно се придържат към тях. Но не са много хората, които осъзнават че тези заповеди представляват принципите на истинската любов към Бога и към хората. Какво ни казват те за любовта? Ще направим един съвсем несъвършен паралел, като се опитаме да извлечем принципите на любовта от Божият закон. Това, което ще извадим е съвсем малка част от цялото му значение, но пък може да ни помогне неимоверно в опознаването на любовта.
1. За истинската любов ти си единствен и неповторим, други просто няма и това не е защото си най-добрият кандидат, а защото любовта може да съществува единствено в рамките на личните взаимоотношения между две личности.
2. Истински обичащият няма да позволи някой предмет или обстоятелство в живота му да те измести от първостепенното място .
3. Истински обичащият човек уважава и зачита твоя авторитет.
4. Истинската любов отделя специално време за теб, тя зачита това, което си направил за нея и никога не те забравя!
5. Истинската любов не бяга от изпълнението на земните си задължения към хората, роднините и приятелите имат своето значимо място.
6. Обичащият не убива с думи и дела, но лекува всяка появила се рана.
7. Истинската любов никога не се изчезва, нито се прехвърля към друга личност, защото любовта не е само чувството, но и принципите, които стоят зад него. Истинската любов изисква вярност, в телесно и емоционално отношение. Тя изисква това да се опазим чисти за нея във физически и духовен смисъл. Всеки вид блудство и нечистота са достойни за окайване, от една страна защото чрез това човек се стреми да измами себе си и да получи незаконно една нищожна част от нещо, което може да има съвсем законно и в пълнота.Но освен че ограбва и измамва себе си, той прави това и с други хора.
8. Не ограбвай чуждото щастие, дай не само част, но цялото си сърце. Обичащият търси щастието и просперитета на другият!
9. Не залъгвай никого, бъди винаги откровен за чувствата си, а когато обичаш, обичай докрай.Бъди верен на брачната клетва. Бъди верен настойник и пред Бога.
10. Не пожелавай нищо в сърцето си, което би те лишило от любовта, която си намерил. Радвай се на чуждото щастие и никога не гради своето на чужд гръб.
Източник: http://boji-dar.info
7 съвета за щастие в любовта
1 Обичай и показвай любовта си
Любовта е първото и най-важно условие, но не по-малко важно е да показваш тази любов.С (искрени) комплименти, горещи целувки или малък изненадващ подарък (мила картичка например) можеш непрекъснато да доказваш на своя партньор колко го обичаш.
2 Страстни чувства
В първите месеци на една любов всяко докосване, всеки поглед и всяка усмивка са изпълнени с искрена страст. Опитайте се да запазите тези чувства и по-късно, когато първоначалната еуфория от влюбването ще се успокои и връзката ви ще навлезе в по-зрял етап.
3 Обвързаност и свобода
Искате да се чувствате сигурни и защитени в своята връзка, но и да се забавлявате с други хора дори когато не сте заедно? Дайте си необходимата свобода и за двете неща. Това внася разнообразие, съхранява независимостта ви и не оставя шанс на скуката. Освен това – разстоянието създава желание.
4 Изслушвай и проявявай разбиране
В добрите връзки партньорите предусещат настроенията си и се съобразяват с тях. Когато някой говори за проблемите си, обикновено не иска съвет, а просто има желание другият да го изслуша. Понякога разбиращо кимване и усмивка са достатъчни като проява на внимание.
5 Карай се и прощавай
Ако нещо те притеснява, го кажи дори ако има опасност да се стигне до скандал, просто се опитай да не избухваш веднага. Запази спокойствие и се постарай да се придържаш към проблема, като спазваш някои основни правила (виж карето по-долу). И най-важното – след скандала се сдобрете!
6 Забавлявай се и се смей
Ако наистина се забавляваш със своя партньор, няма да е никакъв проблем да простиш малките му недостатъци. Разказвайте си смешни истории, играйте игри, танцувайте! Смехът отпуска, сближава и помага да се справите с всички проблеми.
7 Приеми малките недостатъци
Никой не е перфектен. Ти също не си. Но ти харесва другите да те приемат и обичат такъв, какъвто си, нали? Твоят партньор се чувства по същия начин, затова му позволи да бъде себе си и го обичай такъв, какъвто е. Това, разбира се, не изключва малките компромиси, които понякога се налагат в името на връзката.
От какво страда любовта:
• Малко лично пространство
• Силна ревност
• Изневяра
• Честа критика
• Липса на сексуален интерес
• Липса на доказателства за любов
Източник: www.boji-dar.info
сряда, 7 януари 2009 г.
Аз казах… Бог каза…
(един личен разговор с Бог за сексуалната чистота)
Аз казах: "Къде ли е този диск?"
Бог каза: "До джинсите ти."
- Вчера го гледах тук някъде.
- Под блузата ти.
- Никога не мога да намеря това, което търся.
- Върху възглавницата на леглото ти.
- А!
- Ти не ми обръщаш внимание.
- На бас, че Нина го е взела.
- Чуй Ме.
- Вечно се промъква в стаята ми и ми взема нещата!
- На теб говоря.
- И това ми било сестра!
- Ако се спреш малко, ще Ме чуеш.
- Нина!
- Чакам.
- А! Учебникът ми по химия! От кога го търся! И тетрадката. Ето и раницата. Шнолите. Розовият ми лак за нокти. Възглавницата ми…
- Джинсите.
- Джинсите.
- Блузата ти.
- Блузата ми.
- Дискът.
- А, ето го!
- Е, намери това, което търсеше! Какво ще кажеш да Ме чуеш за момент?
- Хей, ето ми я Библията! Стига бе, цял век не съм я виждала! Чакай да видим - не съм я отваряла от… откакто тръгнах с Хари. Ама, че е прашна! Ето ми го и разделителя от мисионерското пътуване. Толкова беше хубаво на този лагер! Бог беше толкова близо до мен тогава.
- И пак копнея да съм близо до теб.
- А сега ми изглежда толкова далечен...
- Ето тук, до сърцето ти съм.
- Вече не чувствам присъствието Му.
- Вече не се молиш изобщо, не Ме търсиш...
Въздишка.
- Цяла вечност не сме си говорили.
- Да. Помисли си. Защо спря да разговаряш с Мен?
- Ех, колко беше хубаво на мисионерското! Всичко беше толкова просто. Хари го нямаше още на сцената. Но откакто тръгнахме с Хари… Не знам. Нещо не мога да си говоря за всичко с Бога както преди.
- Давай, давай!
- Ох! Какво правя? Седнала съм да се отдавам на спомени.
- Не. Не спирай. Опитвам се да стигна до съзнанието ти.
- Просто… Ох! Я виж! Ето ми ги стиховете, дето си ги уча наизуст: “Приближавайте се до Бога и ще се приближава и Той до вас.”
- Точно така, хайде. Много искам да бъдем заедно. Давай! Говори Ми!
- Толкова неща се промениха от онзи лагер.Някога нямах търпение да отворя Библията и да чета Неговите думи.
- Не Неговите думи - Моите думи.
- Казвах Му всичко. Хей, какво съм се разхленчила? Ето, намерих си диска. Явно като си разгръщах Библията, нещо се натъжих… Не знам… Стана ми едно такова самотно.
- Ти никога не си сама. Тук, до теб съм.
- Въздишка. О, Боже. Какво се случи?
- ДА! Най-после говорим. Обичам те, детето Ми.
- Господи?
- Да! Аз Съм.
- Господи?! Не мога да повярвам. Ти си тук!
- Никога не съм те оставял.
- Защо беше толкова далеч?
- През цялото време бях тук, до теб.
- Но аз не се чувствах близо до Теб.
- Ти просто не беше близо да Мен.
- Но Ти току-що каза, че никога не си ме напускал.
- Не съм. Ти ме напусна. Ти се отдалечи от Мен.
- О, Татко, не знам…
- Напротив, знаеш!
- Добре, де. Просто не се чувствах удобно да разговарям с Теб. Нещо се промени.
- Да. Нещо се промени. Непослушанието издълбава пропаст помежду ни. Помниш ли Адам и Ева? Опитаха се да скрият от Мен. Проявиха непослушание и се почувстваха далеч от Мен.
- Само непослушанието ли ни отдалечава от Теб?
- Не. Вината също.
- Вината?
- Вината от непослушанието.
- Нещо съм сгафила, а?
- Говори Ми.
- Ами… Толкова време мина… Странно ми е… Неудобно ми е.
- Никога не е късно.
- Ох, вече не ми е удобно да си говоря с Теб.
- Знам. Точно за това трябва да разговаряме.
- Добре, защо не ти харесва Хари?
- Аз обичам Хари, живота си Съм дал за него. И теб обичам.
- Не бих казала.
- Непослушание…
- Знам, знам. Заради непослушанието.
- Е? Готова ли си да говорим?
Въздишка.
- Добре, де…
- Давай!
- Обичам го.
- Слушам.
- И той ме обича.
- И?
- Ами, обичаме се.
- Давай.
- Ами, това е.
- Не, не е.
- Докъде сме стигнали ли?
- Да, докъде сте стигнали?
- Знаех си…
- Какво искаш да ми кажеш?
- Нямам какво да Ти казвам, но щом трябва… Ама, Ти вече знаеш… Добре, де - не спим заедно.
- Давай.
- Какво да давам? Това не е ли достатъчно?
- Не. Трябва още да поговорим.
- Но това са много лични неща, Господи. Интимни неща.
- Аз съм те създал, детето Ми. Какво по-интимно от това?
- Ами… Казах вече. Ние с Хари не спим заедно.
- А какво правите?
- Хубаво ни е заедно, но не правим секс.
- А какво е секс?
- Е, Ти знаеш. Нали Ти си го създал.
- Да, но искам да го чуя от теб.
- Ами, сексът е… полов акт.
- И толкова?
- Толкова.
- Хъм… Май е много повече от това.
- Какво искаш да кажеш?
- Сексът е сливане на двама души - интимна близост.
- Чрез полов акт.
- Когато двама души се докосват, преплитат, сливат - физически, емоционално, духовно. Сексът е много повече от обикновено сношение. Нали сама каза? Аз съм го създал.
- Но аз съм си такава.
- Уточнение: Може да не си имала полово сношение, но не живееш в сексуална чистота.
- Какво?
- Знаеш ли, Мен не Ме интересува толкова дали си девствена, колкото дали си сексуално чиста.
- Но…
- Всеки може да каже “не” на половото сношение.
- И аз съм казала!
- Но, за да си сексуално чист, се изисква много повече.
- Ама, за какво говорим?
- За вас с Хари.
- Ние се обичаме.
- Вие с Хари сте станали едно.
- Как така? Никога не сме го правили.
- Не сте, но познавате интимно телата си.
- Но ние никога…
- Били сте интимни.
- Не. Наистина никога…
- Лъжа. Непослушание. Помниш ли защо се чувстваше толкова далеч от Мен?
- Да. Но, Господи, ние никога… Значи ние… Ъ-ъ…
- Само двамата сме. Давай. Бъди по-конкретна.
- Хей, не е лесно…
- Добре, Аз ще започна. Така… Вече сте били интимно близки с Хари, опознавали сте телата си. Минавали сте граници, които могат да бъдат престъпвани само в рамките на брака.
- Аз… аз…
- Словото Ми е пределно ясно - Ако погледнеш някого с пожелание в сърцето си, значи вече си преминал непозволената граница.
- Значи все едно, че с Хари сме правили секс?
- Били ли сте интимни?
- Да
- Да ти е минавало през ума, че точно това искаш да правиш с бъдещия си съпруг?
- Да, точно така.
- Позволила си на Хари да преживее нещо с теб, което е трябвало да преживееш само с бъдещия си съпруг.
- Но…
- А ти в известен смисъл си откраднала нещо от бъдещата съпруга на Хари.
- Не разбирам.
- Била си интимна с него по начин, по който само тя би могла да бъде.
- Добре, де… А Ти защо не ме спря?
- Никога няма да се отнасям с теб като с марионетка. Ти имаш свободна воля. Не мога да те принуждавам да спазваш повеленията Ми. Но истината е, че чрез Святия Дух съм пробождал съвестта ти.
- Затова ли се чувствах виновна?
- Да.
- И затова се чувствах толкова далеч от Теб?
- Да. Заради непослушанието.
- Но, Боже, ние се обичаме.
- А Мен обичаш ли Ме?
- Разбира се.
- Вземи си Библията и отвори на Йоан 14:21.
- Какво пише там?
- Пише, че ако Те обичам, ще Ти се покорявам. Та, какво казваш? Че не Те обичам?
- Показваш го с действията си.
- О, Господи. Ти знаеш, че Те обичам.
- Ако наистина Ме обичаш, ще Ми се покоряваш. Ще Ми позволиш да те водя… Ще слушаш Моя глас, а не гласа на Хари… или гласа на емоциите си.
- Да не искаш да кажеш, че съм допуснала грях?
- Точно това искам да кажа.
- Добре, де, щом в Твоите очи съм правила вече секс, значи мога наистина да го направя!
- О, не детето Ми. Задълбаването в греха винаги утежнява последствията.
- И остава ли ми надежда?
- Разбира се, Аз Съм Надеждата!
- Не разбирам.
- Не забравяй, че има прошка.
- Е, да - за някоя лъжа или преписване на класно, или изричане на глупости, или гледане на филм, който не одобряваш. Но за това?
- И за това.
- Ще ми простиш, че съм стигнала толкова далеч с Хари?!
- Да, ако наистина искаш да ти простя.
- О’кей. Ще ми простиш ли?
- Не още.
- Какво?! Ама, нали Ти току-що каза…
- Покаяние, детето Ми. Всичко е в покаянието.
- Но аз се покаях. Току-що Те помолих да ми прост…
- Истинското покаяние означава “Никога няма да тръгна отново по този път”, а не: “Утре, когато отново бъдем заедно с Хари, ще помоля Бог да ми прости.”
- Ей, откъде знаеш, че точно това си мислех?
- Покаянието отразява състоянието на сърцето ти, а ти още не си убедена, че си съгрешила. Съжаляваш, но главно, защото са те “хванали”. Съжаляваш, че си се отдалечила от Мен, а не че си имала близост с Хари.
- Татко, ние се обичаме.
- Ти какво искаш - живот на пълно сексуално удовлетворение… или краткотрайни удоволствия?
- Определено първото!
- Сексуален партньор ли искаш… или истински приятел, който те обича дори, когато си разчорлена и болна, а не само когато си в тясната червена рокличка.
- Ами, как - разчорлена и без грим?!
- И когато се превиваш от болки и повръщаш.
- Не знам как ще реагира Хари.
- Не, не знаеш.
- Защо така?
- Поради няколко причини: за Хари връзката ви се гради на чувства, не на посвещението. Виждаш ли - посвещението е решение. То стой над чувствата и мимолетните желания. Ако има посвещение, и да качиш килограми с годините, и да се разболееш неизлечимо, и да те обезобразят при автомобилна катастрофа, нищо няма да се отрази на любовта ви един към друг, защото в основата на любовта ще бъде посвещението ви един към друг, не чувствата.
- Чувствата са нещо нетрайно.
- Точно така. Днес ги има, утре ги няма.
- Ох, между нас с Хари има нещо, но съвсем не толкова дълбоко.
- Ако ти опада косата - има такава болест и сред тийнейджъри, как ще реагира?
- Шегуваш ли се? Хари обича косата ми. Все си играе с нея, вдъхва мириса й… Абе, не знам. Сто процента ще му липсва. Няма да му харесвам толкова. Всичко ще се промени.
- В какъв смисъл?
- Ами, ще си потърси друго момиче, на което всичко ще му е наред. Е, ще се опита да ме утешава и тъй нататък. Но…
- Хм. Ами, ако ти се наложи да претърпиш мастектомия?
- На моята възраст?
- Много е рядко, но не е изключено.
- О, моля Те, Господи, изобщо не говори за това.
- Помисли си. Това ще се отрази ли на връзката ти с Хари?
- Да, сигурно… вероятно.
- Детето Ми, тези неща могат да се случат реално в живота, но един брак, изграден върху Мен, може да премине през всякакви препятствия.
- Не съм чувала за такава любов.
- Аз те обичам с такава любов.
- Да, но ти си Бог.
- Детето Ми, копнея да Ми повериш и емоционалния си живот.
- Господи, наистина искам да обичам някого, който…
- Ще бъде нежен и грижовен към теб? Ще ти помогне да се чувстваш сигурна? Някой, който няма да се срамува да плаче с теб? Който ще те обсипва с приятни изненади? Ще пуска хвърчило с теб през ветровития ден? Ще ти носи цветя? Някой, който е силен. Който Ме обича. Който помага на възрастната вдовица да заеме мястото си до прозореца. Който се радва на мъничетата и им роши косите. Който те разсмива и се отнася с теб като с принцеса. Някой, който толкова те обича, че не го интересува дали косата ти е дълга или къса и дали се тъпчеш със сладко или не. Някой, който се вълнува при мисълта, че може да удовлетвори потребностите ти и желанията ти. Който те предразполага да показваш най-доброто от себе си и насърчава връзката ти с Мен.
- Не знам какво да кажа.
- Нали за такова момче си мечтаеш?
- О, да Татко. Точно с такъв мъж бих искала да прекарам живота си!
- Хари ли е този мъж?
- Знаеш, че не е.
- Тогава защо се срещаш с него?
- Аз… Аз… си мислех, че се обичаме. Но сега… след всичко това… разбирам, че съм ходила с него просто, за да ходя с някого. Хубаво ми беше. Бях нечие момиче. Приятно ми беше да ми оказват внимание, да ме целуват… Нали знаеш?
- Вярваш ли сега, че зная точно от какъв мъж се нуждаеш?
- Да, напълно.
- Тогава Ми се довери.
- Доверявам Ти се.
- Довери Ми се, че в най-подходящия момент ще те срещна с човека, когото Съм определил за теб.
- Но това може да стане след много години. Знам ги Твоите моменти, Господи. Може да стане след цяла вечност.
- Ще Ми се довериш ли?
- Господи, защо не забравиш за мен? Има толкова гладуващи и бедстващи.
- Ти си не по-малко важна за Мен от тях.
- Не е възможно.
- Повярвай Ми! Всичко, което засяга теб, засяга и Мен.
- Невероятно! Не заслужавам такова внимание.
- Аз умрях точно за това.
- Съжалявам, Татко.
- Започва се.
- Кое?
- Започваш да се разкайваш в сърцето си.
- Мисля, че най-после започвам да разбирам.
- Слушам те.
- Не искам да дам огризки на бъдещия си съпруг. Бях егоистична. Бях с Хари само, защото е срамно да нямаш приятел, да нямаш с кого да излизаш… Ох, толкова съжалявам, че се забърках с Хари, Татко. Толкова глупаво ми изглежда сега! Той изобщо не прилича на мъжа, с когото бих искала да прекарам живота си. О, така съжалявам! Наистина, Исусе, страшно съжалявам! Заблуждавала съм се, че всичко е наред, щом не стигаме до крайност и щом се обичаме. Но, това нашето, няма нищо общо с истинската любов, която описваш. Това, нашето е… Какво е, Господи?
- Страст. Връзка, основана на физическото привличане.
- Толкова повърхностно звучи. Ужас! Ужасно ме е срам! Не искам това, хич не го искам.
- Сега си готова.
- Готова за какво?
- Да потърсиш прошка. Сега има истинско покаяние в сърцето ти.
- Боже, моля Те, прости ми. Искам да се запазя за бъдещия ми съпруг. Ще ми простиш ли, Татко?
- Прощавам ти.
- А ще ми помогнеш ли?
- Да. Аз прощавам и забравям. С радост ще ти помогна, но ти трябва да извършиш своя дял.
- На всичко съм готова, Татко.
- Предай емоционалния си живот изцяло. Остави Ме да въведа подходящия мъж в живота ти.
- Искаш да кажеш, че дори не трябва да го търся?
- Не, това е Моя грижа. Твоята работа е да Ми се довериш. Помни, че Аз те познавам много по-добре от самата теб, защото съм те създал. Зная много по-добре от теб какво и кой е в състояние да те направи щастлива, да те приближава постоянно до Мен. Довери Ми се.
- Как да Те опозная и обикна повече, Татко?
- Как опознаваш някого?
- Като прекарвам повече време с него, като си говоря с него, като вършим разни неща заедно.
- Същото важи и за Мен. Чети Словото Ми, разговаряй с Мен.
- О, толкова съжалявам, Исусе, така ми се иска да започна на чисто.
- Чудесно!
- Но сама може би няма да се справя.
- Затова Съм тук.
- Сега всичко ми изглежда лесно, но утре, като ме погледне Хари с онези очи… Веднага ще се хвърля на врата му.
- Мога да ти дам сила да скъсаш с Хари.
- Трябва да скъсам, нали?
- Да, след като той не е човекът, с когото би искала да прекараш живота си.
- Много ще е трудно.
- Да, но ти не си сама. И след като скъсаш с Хари, ще те науча как да си поставяш граници, как да живееш в сексуална чистота, защото сексуалната чистота е стил на живот.
- Какво искаш да кажеш?
- Много е важно какво слушаш, какво гледаш, как действаш и реагираш.
- Каква огромна нужда от помощ ще имам!
- И още нещо…
- Да Ми довериш емоционалния си живот, означава да Ми се довериш завинаги по този въпрос.
- Мисля, че разбирам.
- Да видим! Ами, ако реша да няма мъж в живота ти?
- Какво?!
- Ами, ако реша да те запазя изцяло за Себе Си?
- О, Исусе, наистина ли?
- Не ти е дадено да познаваш пътищата Мои.
- О, Татко, Ти знаеш сърцето ми, знаеш желанието и мечтите ми. Не мога да го разбера това.
- Така е. Но с Моята сила можеш да приемеш някои неща и без да ги разбираш.
- Да, приемам, без да разбирам.
- Това е духовна зрялост. Доверяваш ли Ми се?
- Да, Исусе, доверявам ти се.
- Обичаш ли Ме?
- Да, Татко, обичам Те. Исусе, Ти знаеш сърцето ми, знаеш, че си мечтая да срещна мъжа на моя живот, който ми описа преди малко. Вярвам, че ще го доведеш в живота ми, но ако поради незнайни причини, които никога няма да разбера, избереш да не ми го подариш, аз пак ще Ти се доверявам и това няма да се отрази на връзката ми с Теб.
- Гордея се с теб, детето Ми. И много, много те обичам.
- Искам да живея в чистота и святост, заради Теб, Исусе.
- Благодаря ти. Аз ще ти дам силата да го постигнеш.
- Трябва да скъсам с Хари.
- Ще бъда с теб.
- Благодаря! Ще ми трябва Твоята помощ.
- Ще вложа думите в устата ти, ще ти дам силата за да го направиш.
- Обичам Те, Исусе!
- И аз те обичам, детето Ми.
Из списание “Приятели”
вторник, 18 ноември 2008 г.
Преустановяване на предбрачния секс
Ако сте имали или имате предбрачна сексуална връзка, а сте убедени, че трябва да я прекратите и да оправите нещата, сигурно се питате как може да стане това и как да се освободите от вината. Преустановяването на предбрачния секс има няколко аспекта:
1. Морален
Ако Библията определя предбрачния секс като грях, то това означава, че е необходимо покаяние. Чувството за вина може да е подтискащо, но Бог желае да ни освободи от него. Презервативът може да предпази от болести и бременност, но само Бог може да се справи с чувството за вина по най-добрия начин.
Много е важно да знаем, ако сме прекрачили граница има прощение и подкрепа от страна на Бог.
Йоан 8:10, 11:
„И когато се изправи, Исус й рече: Жено, къде са тези, [които те обвиняваха]? Никой ли не те осъди? И тя отговори: Никой Господи. Исус рече: Нито Аз те осъждам; иди си, отсега не съгрешавай вече.”
1 Йоан 2:1, 2:
„Дечица мои, това ви пиша, за да не съгрешите; но ако съгреши някой, имаме ходатай при Отца, Исуса Христа праведния. 2 Той е умилостивение за нашите грехове, и не само за нашите, но и за греховете на целия свят.”
Трябва да вярваме в прощението и на нашия брачен партньор. Ако той е водил сексуален живот преди брака, да сме сигурни, че Бог му е простил да простим и ние.
2. Физически аспект
Преустановяването на предбрачния секс включва промени на физическо ниво. Особено ако става въпрос за редовен сексуален живот. Това изисква решителност и воля.
3. Психологически аспект
Сексът е и психологически акт. Когато в една връзка любовта и привличането са преминавали в секс, след това е по-трудно да спреш в един определен момент. Да си поставиш бариера и да кажеш – до тук. Това психологически и физиологически е по-трудно за мъжа, предполагам.
4. Социален аспект
Да не забравяме, че при предбрачния секс има двама души. И двамата са решили да започнат сексуална връзка. При пекъсването й, може да има трудност във взаимоотношенията, ако само единият иска да прекъсне секса, а да продължи връзката. Той може да бъде подложен на манипулации от страна на другия – че може да бъде напуснат за ради липсата на секс, че щом не прави секс с него не го обича и т.н.
По някога социалният аспект е най-сложния. За това са необходими разговори.
Можем да кажем – по-добре не започвай, от колкото да се чудиш после как да спреш.
Въздържане от предбрачен секс
Сигурно ще си помислите, че ще започна да ви убеждавам, че не е добре да се води предбрачен сексуален живот, че представям аргументи в полза на въздържанието. Ако си мислите това, на прав път сте.
Нима може в 21 век все още да се поддържа такава позиция? Да ви припомня накратко горните резултати от проучвания сред младежи .... Е, трябва да си доста ексцентричен да поддържаш позицията, за въздържане от секс преди брака. Но точно тази позиция ще представя. И тя не е лишена от основания. Ето някои от тях:
1. Библейския модел
За нас той е от значение, защото сме християни. Ако вярваме, че Бог е създал човека и че Бог е заинтересуван от нашето щастие, за нас ще има значение какво казва Бог по този въпрос.
Ако Бог е създал секса, то Той е Този, Който най-добре знае как да се използва. Така, че преди употреба вижте указанието.
Какво казва Библията за секса преди брака?
Има християни, които смятат, че воденето на предбрачен секс е напълно в хармония с техните християнски виждания. Те казват, че бракът не е библейска институция.
Сключването на брак както го познаваме днес не идва директно от Библията.
Църковният брак е въведен от католическата църква през 14 век. Гражданският брак във Франция по време на Френската революция през 18 век, а в Германия през 19 век – 1873-4-5 година от Бисмарк, който провежда законови реформи.
Как стои въпросът с брака от Библейска гледна точка.
Наистина начинът, по който църковния и гражданския брак се сключват не датира от Библейски времена. Там нещата са стояли по простичко, като например:
Битие 24:67:
„Тогава Исаак въведе Ревека в шатрата на майка си Сара и я взе, и тя му стана жена, и той я обикна. Така Исаак се утеши след смъртта на майка си.”
От друга страна не може да кажем, че бракът не е съществувал в библейски времена. Идеята за брака, като за една връзка за цял живот идва точно от Библията.
Ето библейски текстове:
Битие 2:24
„... за това ще остави човек баща си и майка си и ще се привърже към жена си и те ще бъдат едн плът.”
Когато Исус беше попитан за развода, Той отговори в
Матей 19:3-9:
„Тогава дойдоха при Него фарисеи, които, изпитвайки Го, казаха: Позволено ли е на човека да напусне жена си по всякаква причина? 4 А той в отговор рече: Не сте ли чели, че Онзи, Който ги е направил, направил ги е от начало мъжко и женско, и е казал: 5 "Затова ще остави човек баща си и майка си и ще се привърже към жена си; и двамата ще бъдат една плът?" 6 Така щото не са вече двама, а една плът. И тъй, онова, което Бог е съчетал, човек да го не разлъчва. 7 Казват му: Тогава Моисей защо заповяда, мъжът й да й даде разводно писмо и да я напусне? 8 Каза им: Поради вашето коравосърдечие Моисей ви е оставил да си напущате жените; но отначало не е било така. 9 И казвам ви: Който напусне жена си, освен за прелюбодейство, и се ожени за друга, той прелюбодействува; и който се ожени за нея, когато бъде напусната, прелюбодействува.”
Така, че бракът като институция е съществувал.
При евреите и при много от народите наоколо бракът се е сключвал рано и за това рядко се говори за предбрачен секс в Библията и все пак се говори. Ето примери за ранно сключване на брак, които са типични – момичетата на 12-13 години, момчетата на 14-16:
�� 4Царе 21:19 и 22:1 – Амнон е бил на 16 години баща.
�� 4Царе 23:36 – Йосия – на 14 години
�� 2Летописи 28:1 и 29:1 – Ахаз на 10 години е бил женен
Когато се сключвал брак е имало някаква церемония, с която е бил поставян началото на брачния живот.
Преди това начало, сексът се е смятал като нарушение, а не като начало на брака.
Ето законите за брака във
Второзаконие 22:23-29:
„23 Ако някой намери в града някоя млада девица, сгодена за мъж, и лежи с нея, 24 тогава да изведете и двамата пред портата на оня град, и да ги убиете с камъни, та да умрат,- момата, защото не е извикала, като е била в града, и мъжа, защото е обезчестил жената на ближния си. Така да отмахнеш злото изсред себе си. 25 Но ако някой намери на полето сгодена мома и я изнасили, тогава само мъжът, който е лежал с нея, да бъде убит; 26 а на момата да не направиш нищо; в момата няма грях, който заслужава смърт; защото това нещо е, както кога някой се спусне върху ближния си и го убие, 27 понеже, като я е намерил на полето, сгодената мома е извикала, но не е имало, кой да я отърве. 28 Ако някой намери млада несгодена девица и като я хване да лежи с нея, и ги намерят, 29 тогава оня, който е лежал с нея, да даде на бащата на момата петдесет сребърни сикли; и тя да му стане жена понеже я е обезчестил; не бива да я напуска през целия си живот.”
Изход 22:16, 17:
„16 Ако някой излъсти несгодена девица и легне с нея, непременно ще даде вено за нея и ще я вземе за жена. 17 Но ако баща й съвсем откаже да му я даде, то ще плати в пари според веното на девиците.”
Тези текстове са много важни в разбиране на библейската позиция за предбрачния секс:
�� Той е определен като блудство.
�� Сгодената жена е девица. Значи не е така харесали са спали са, вече са мъж и жена.
�� Когато сгодено момиче спи с някой това е равносилно на прелюбодейство.
�� Секса преди брака не поставя началото на брака, а задължава сключването на брак.
�� Секса преди брака не е задължително да завърши с брак – ако бащата откаже.
Вярно е, че днес семейните и социалните закони са други, но изводите са ясни – секса преди брака не е одобрен от Библята.
Още някои библейски текстове:
Йоан 4:16-18:
„16 Казва й Исус: Иди, повикай мъжа си и дойди тука. 17 В отговор жената Му каза: Нямам мъж. Казва й Исус: Право каза, че нямаш мъж; 18 защото петима мъже си водила, и този, който сега имаш не ти е мъж. Това си право казала.”
1Коринтяни 7:7,8:
„2 Но, за да се избягват блудодеянията, нека всеки мъж има своя си жена, и всяка жена да има свой мъж.
3 Мъжът нека има с жената дължимото към нея сношение; подобно и жената с мъжа.
5 Не лишавайте един друг от съпружеско сношение, освен ако бъде по съгласие за малко време, за да се предавате на молитва, и пак бъдете заедно, да не би сатана да ви изкушава чрез вашата невъзможност да се въздържате.
9 Но, ако не могат да се въздържат, нека се женят, защото по-добре е да се женят, отколкото да се разжегват.”
Бог предлага брака, като място, където щастливо и пълноценно да се изживява сексуалната връзка. Всякаква проява на секса извън брака е или прелюбодейство или блудство.
Добре, но защо Библията не приема секса преди брака, тя не ни казва, но ние бихме могли да разберем. За това ще изтъкнем и други основания.
2. Сигурност (избягване на болести и нежелана бременност)
Болестите и нежеланата бременност са неприятните изненади при случайните сексуални контакти или при честата смяна на сексуални партньори. При онези, които съжителстват може би няма такъв проблем.
Ето малко цифри:
�� Един милион тийнейджърки забременяват всяка година в САЩ.
�� Пак там на всеки 13 минути един човек се заразява с вируса на СПИН.
�� 50% от хората, които имат вируса на СПИН са между 15 и 24 години.
�� Всеки ден в света около 14 000 души продължават да се заразяват с ХИВ, вирусът, който причинява СПИН.
�� Всеки ден в света около 8500 души умират от ХИВ/СПИН.
�� От началото на епидемията над 20 млн. души вече са починали.
�� Около 70% от заразяванията са в резултат на сексуални контакти между мъже и жени и 5-10% - в резултат на сексуални контакти между мъже.
�� В България към 26 ноември 2003 г. в Министерството на здравеопазването са регистрирани 458 ХИВ-серопозитивни лица, от които 128 са обявени за болни от СПИН. Всяка седмица у нас 1 човек се заразява с ХИВ.
�� Окoло 69% от заразените са мъже и 31% - жени. Около 71% от серопозитивните лица са на възраст от 20 до 39 години.
�� Най-засегната е възрастовата група между 20 и 29 г. - около 40%. Водещият път на предаване е сексуалният - 91%, 8% са заразени по кръвен път и 1% - по вертикален път (майка-дете).
�� Около 61% от всички регистрирани ХИВ-серопозитивни лица са регистрирани в София (140), Бургас (69), Варна (38) и Пловдив (35).
�� От началото на 2003 г. броят на новооткритите заразени с ХИВ лица е 56, от които 40 мъже и 16 жени. През 2002 г. бяха регистрирани общо 43 ХИВ-серопозитивни. Най-младите заразени с ХИВ мъж и жена през 2003 г. са на 19 години.
Малко цифри и за нежеланата бременност в пубертета:
�� 16% от младите започват полов живот преди 15 г.,
�� 35% - до 16 г., и 65% - до 17-18 г.
�� България е сред шампионите в Европа по брой на абортите и ражданията от тийнейджърки между 15 и 19 години.
�� На 1000 момичета до 19 г. ражданията са 41, а абортите - 36. 8%.
�� Всяко четвърто бебе у нас се ражда от майка на възраст между 15 и 19 години.
�� Сред развитите държави България е с най-висок процент ранни раждания - 15 пъти по-висок от този в Япония и от 3 - 8 пъти по-висок от Северна и Западна Европа.
�� През 1997 година са се родили 64000 бебета, но абортите са два пъти повече от ражданията.
�� Втори сме по аборти в света след Румъния, която е "световен рекордьор".
�� През 1998 г. се родиха 61 223 бебета, а жените направиха над 80000 официални аборта.
�� 74 българки станаха майки преди да навършат 14 години.
�� През 1999 г. се родиха 72800 бебета. 35% от родените бебета са извънбрачни, което ни нарежда на едно от първите места в Европа по този показател. За сравнение делът на тези бебета през 1990 г. е бил 12.4%
�� През 2000 г. се родиха 66000 бебета, а жените направиха 80000 официални аборта.
�� Над 1 милион българки са разведени или самотни майки и това ни прави рекордьори заедно със страни като Русия, Полша, Украйна.
�� 35000 български семейства не могат да имат деца.
�� Абортите, които водят до безплодие, са една от причините за ниската раждаемост, обясниха специалисти. Преди години в България бездетните семейства са били 10%, сега - 14-15%.
Кое е разрешението, което предлагат лекарите? Презерватив. Презервативът не запазва 100%.
Ние като християни избираме въздържането от секс преди брака.
Още основания.
3. Липсата на подходящи условия за пълноценен секс
Какви условия са необходими за да бъде сексът пълноценен и да носи удовлетворение?
Физическа зрялост – при тийнейджърите над 15-16 годишна възраст можем да говорим за физическа сексуална зрялост
Емоционална зрялост – на тази вързраст все още няма емоционална и психическа зрялост. Ранният секс може да предизвика сериозни емоционални травми. Желание за самоубийство, подтискащо чувство за вина. Негативни емоции, които могат да останат като един лош спомен за цял живот. Страхът от бременност, страхът от болести. Липсата на подходящо място, на спокойно място – всичко това дава отражение върху ранния секс и в ума на младия човек остават тези спомени.
Социална зрялост – тийнейджърите живеят при своите родители. Те не са напълно самостоятелни, не могат да разполагат с пространство 100% свободно за тях. Те нямат готовност да посрещнат и един евентуален резултат от сексуална връзка – дете.
Друго основание:
4. Изграждането на здрав и щастлив брак
Има ли някакво влияние воденето на предбрачен секс върх у един бъдещ брак? Ето няколко насоки на влияние:
Въздържането от секс позволява изграждането на здрава любовна емоционална, душевна връзка преди секса. Сексът задълбочава еда връзка, когато тя съществува, когато тя е изградена на основата на симпатия, любов, разбиране и себеотдаване. Когато преди брака се изгради една платоническа връзка, това означава, че всеки гледа на другия не просто като на тяло, а като на личност. Така двамата разбират до колко си пасват. Ако душевно си паснат, ще си паснат и сексуално. Сексуалната хармония зависи от изградените отношения, а не от анатомията.
Въздържането от предбрачен секс подсилва сексуалното желание в бъдещия брак. Когато пазиш секса като нещо специално, което да изживееш с единствения човек на земята, тогава удоволствието от него е по-голямо. Свободния предбрачен секс банализира секса и го лишава от неговата красота и дълбочина. Когато двамата решат да запазят секса за брака, тогава той не е нещо, което вече са правили и им е омръзнал, а нещо, което започват да откриват и то при идеалните условия, без никакви опасности и външни заплахи.
Въздържането от предбрачен секс предпазва от прехвърлянето на негативни емоции от предишни сексуални преживявания в брака. Първите сексуални преживявания остават най-силен спомен в съзнанието, когато те са негативни, е възможно човек цял живот да не може да се отърси от тях. Това е по-характерно за жените, но важи също така и за мъжете. (Жената, чийто мъж е бил използван сексуално от неговата учителка се оплакваше, че той не може да се отърси от това преживяване и няма желание за секс, правят го на месец или два един път с нежелание от негова страна).
d. Въздържането предпазва партньорите от склонността да сравнят другия с предишни сексуални партньори. Това сравнение е неизбежно. Лошо е когато единият покаже, че го прави. То може да доведе до ревност, конфликти и задръжки.
Ето и някои резултати от прецизни лонгитудни изследвания върху влиянието на съжителството върху последвалия го брак. Фактите са взети от „Анатомия на човешките отношения”, М. Аргайл и М. Хендерсън:
�� При съжителствалите е малко по-голяма вероятността да се разведат – с 10% повече са разводите.
�� Вероятността за развод е по-голяма при тези, които са имали сексуални контакти преди брака – от два до три пъти повече са разводите сред тях.
�� Съжителствалите се развеждат на по-високо равнище на брачна адаптация.
�� Характеризират се с по-слаба въвлеченост или мотивация да се опитат да вдъхнат живот на брака си, не са готови на всичко за това.
�� Бракът не е толкова важна част от техния живот.
�� Развеждат се като успяват да запазят приятелски отношения и с по-малко негативен стрес.
�� Съжителствалите не са романтично настроени към брака.
�� По-малко ги привлича идеята за брак.
�� По-малки са очакванията им от брака.
�� Силата на чувствата им след една година брак е по-слаба.
Тези твърдения не са изводи, а резултати от проучвания, т.е. това са отговори, които са получавани от проучваните лица. За нас остава да направим изводи и анализи.
ДО КОГА ДА ЧАКАМ? – СЕКСЪТ ПРЕДИ БРАКА . Девствеността
При момичетата е лесно да се каже – чисто физиологически, това означава да е здрава девствената ципа. При момчетата няма физически белег на девствеността. Можем да кажем, че едно момче е девствено, ако не е осъществявало сексуален контакт.
Но девствеността има и морален аспект. Както видяхме, физически девствеността може да се запази по един или друг начин, чрез алтернативен на коитуса полов акт. Но можем ли да кажем че при тези случаи момчето или момичето са девствени?
Още един въпрос:
Добре ли е да си девствен?
В някои примитивни култури, дефлорацията – разкъсване на девствената ципа е специален ритуал, на който се подлагат момичетата, когато навършат определена възраст. Този ритуал се извършва чрез полов акт, извършван от определена личност или чрез някакъв предмет, специален нож и други. Това е ритуал, който обявява момичето за жена.
В Египет дефлорацията е била посвещавана на боговете като жертва.
В юдео-християнските традиции девствеността е добродетел. Тя е една добра основа за бъдещия брак между двама души. В някои консервативни общества в България, липсата на девственост е достатъчно условие младоженецът да изостави булката. Има клиники, които извършват операция по възстановяване на девствената ципа.
Обикновено на девствеността в наше време сред младежите се гледа със съжаление и с насмешка. Който не е правил секс се смята за изостанал. Особено в средите на момчетата, където всеки разказва за своите сексуални подвизи, ако кажеш, че не си спал с момиче ще гледат на теб като на мухльо. Много момичета също се чувстват неудобно за това, че са девствени и че изостват от своите приятелки, които вече са водили полов живот.
Трябва да кажем, обаче, че девствеността е нещо, което засяга нас самите и другите нямат нищо общо с това. Секса, сексуалния живот и преживявания са нещо интимно. Дали си правил секс или – това нито намалява, нито увеличава твоята стойност като човек.
Това, че си девствен не значи също така, че си обратен. Това е едно лично решение и ние не трябва да позволяваме на другите да се месят в това наше решение, ако сме решили да бъдем девствени преди брака.
Освен това, след вълната на свободния секс през 60-70-те години, сега има едно дърпане назад към старите ценности, поне в средите на учените, сексолози, психолози.
В САЩ и Канада съществуват организации, които не са християнски, които получават пари от държавата да пропагандират въздържането от предбрачен секс, запазване на девственост.
Девствеността се връща на мода.
Dr Michel Robillard, Канада:
„Все повече чуваме да се говори за това. В САЩ 30% от младите са за девственост преди брака. Училищата получават пари да пропагандират тази възможност, по-скоро, отколкото идеята за безопасния секс. Моята практика ми е показала, че девствеността е най-добрия начин за предпазване от венерически болести и от нежелана бременност сред тийнейджърите. Това помага на младите също така да се чувстват принудени да водят сексуален живот през пубертета и да имат нещастни опитности в това”.
ДО КОГА ДА ЧАКАМ? – СЕКСЪТ ПРЕДИ БРАКА . Форми на предбрачен секс
Има различни форми на предбрачния секс:
1. Социални
Случайни сексуални връзки
Това са сексуални контакти, които не са плод на една любовна връзка, а се стига до тях спонтанно. На някой купон, настроението е приповдигнато, всички флиртуват, танци, целувки и завършва със секс. Целта е сексуално изживяване, нищо повече. При случайните връзки няма желание връзката да продължи след секса.
Гаджета
На 14-15-16 годишна възраст вече се завързват приятелства между момчета и момичета. Това си е нормално. Ако си спомняте когато говорихме за сексуалното развитие, казахме, че на тази възраст сексуалността се насочва към другия пол.
Много от съвременните юноши водят сексуален живот със своите гаджета.
Ходенето с гадже е нещо временно, обикновено трае от няколко месеца до година две или повече, зависи. Но и двамата си живеят при своите родители и сексуалните връзки са във времето, когато могат да останат сами.
Съжителство
При съжителството вече ствава въпрос за една редовна и по-продължителна сексуална връзка, без да има сключен брак. Двамата живеят почти на брачни начала, в едно жилище, до някъде с един бюджет. Не се притесняват от болести. Ако дойде дете ще се оженят. Все повече бракове следват бременността, вместо да е обратното. Така двойката може да живее дори цял живот, без да има сключен брак, може да да има дори деца.
Оказва се, бракът губи популярност.
Според едно проучване все повече хора гледат на съпружеското обвързване като на излишни окови.
Съвременните поколения гледат на брака по различен начин. За тях той е по- скоро отживяла институция.
Около 45% от анкетирани на възраст между 18 и 35 години заявяват, че нямат намерение да се обвързват с брак.
Повече от половината от хората, сред които е направено изследването твърдят, че в момента живеят с половинките си. Без обаче да са сключили брак. Близо една трета от тях имат и деца.
“Днешните поколения са на мнение, че съпружеските отношения, които са установени с договори и закони, само развалят връзката”, коментират експерти резултатите от анкетата. “Голяма част от тях твърдят, че бракът е отживял метод за поставяне на окови и ограничаване на свободата”, продължават те.
Мъжете са по- големи привърженици на съжителство без сключване на брачен съюз. Те са 73% от анкетираните, които отхвърлят тази институция. На жените все още им е трудно да приемат подобни отношения. Според мнение на психолози, това се дължи на факта, че бракът за тях е по- скоро сигурност и опора. Сключването на “договора” пък ги осигурява за по- дълго време.
Годишен доклад на
СЕКСЪТ, БРАКЪТ И СЕМЕЙСТВОТО
Връзките преди брака се приемат за нормални от 82 % от младежите и от 70 % от възрастните. Отношението към нестандартния секс е почти в еднаква степен отрицателно при всички възрастови групи. Сходни са оценките по отношение на сексуалните връзки (оценка “морално осъдително” дават 35 % от 15-25 годишните, 49 % от 26-40-годишните и 57-59 % от хората над тази възраст).
Статистиката и социологическите проучвания фиксират повратна точка в отношението към брака. Съвместният живот на мъж и жена като семейство без сключен брак възприемат като нормално и естествено 84 % от младежите, 78 % от хората на 31–60 години и 42 % от по-възрастните. Близо 20 % от семействата у нас живеят на тези начала и над 40 % от децата са родени в такива семейства.
2. Сексуални форми
Коитус – сексуалният акт се осъществява генитално, чрез контакт на половите органи
Алтернативни форми – анално, с цел да се запази девствената ципа на момичето, орално – контакт между устата и половите органи, петинг – когато се достига до сексуално удовлетворение чрез опипване
При всички тези форми имаме сексуален акт, независимо как е извършен. Когато се практикуват, говорим за предбрачен секс.
Освобождаване от порнографията
Ето няколко стъпки:
1. Признаване на проблема, зависимостта
Нищо няма да спечелим ако отричаме. Още повече ще се задълбочава проблемът ни.
2. Доверяване проблема на някой
Ако имате човек, на който да се доверите и който може да ви помогне със съвети и насърчение, ще е добре да споделите. Така по-силно се ангажирате да се освободите.
3. Осъзнаване вредата от порнографията
Това е важно на интелектуално ниво да се изгради една бариера. Много е важно да имаме правилна позиция спрямо порнографията.
Трябва да се знае обаче, че тази интелектуална бариера не е достатъчна. Човек може да е наясно с всички отрицателни страни на порнографията, да знае причините, поради които той самия прибягва към нея и въпреки всичко да е безсилен да се освободи. Това е така, защото порнографията действа на друго ниво, на емоционално по-скоро.
Ето защо ние трябва да водим тази борба на друго ниво.
4. Покаяние
Казахме, че консумацията на порнография води до грях – извършване на блудство, прелюбодейство в нашето въображение. Тогава освобождаването от нея минава през покаянието.
Това може да звучи като отживелица, но в покаянието има невероятна сила за промяна.
Покаяние означава – осъзнаване на греха, скръб, съжаление, че сме го извършили и желание да не го вършим. Покаянието протича на емоционално ниво и така то е една силна емоция, която изгражда емоционална бариера срещу порнографията.
5. Освобождаване от всички предпоставки
Списания, картинки, видеокасети и т.н. Най-трудно е при компютъра, но предполагам, че и там има програмки, които блокират достъпа до порносайтове.
6. Търпение при неуспех
Трябвало е много време да се изгради навика към мастурбацията. Ще трябва още повече, за да се изкорени. Неуспехите не трябва да ни отчайват, но да се започва отново.
7. Молитва
В молитвата има невероятна сила. Ако наистина искаме да се освободим ще се молим и ще търсим Божията помощ за това.